本帖最后由 艾薇安 于 2016-10-23 20:57 编辑
在日常写文、画图、做设定时,是否有对阿泽兰世界摸不准搞不清的设定? 是否因此询问过管理员,从而得到了确切答案? 为了让其他玩家也能分享这些豆知识,也为了活动区多一个能回的帖(。),请不要介意,将这些细枝末节的设定都砸过来吧。 就算只是“阿泽兰居然没有XX”这种概念性的问题也没有关系哦。 我会定期在首楼整理收录,方便大家查阅。
搬运from官方
要求从管理员处得到确切解答的问题,不要按照自己的理解,以免误导其他玩家哟。 不要连贴哟。
先来一个范例:
这是为了写常年卧病在床的胞弟伊凡而问的嗯。
========我是准备整理内容的分割线========
※骑士团相关
※星士相关
◆星士测试在每年12月。
◆开星时的恢复速度为——被刀画一条血痕,E,5秒内/肚子被捅一刀,没伤到器官,C,五分钟。
理魔法同等级下效果打三折可能? 星等和武技一样时开星必定提升一档(不包括ss)。
◆全瘫也不是什么少见的情况,一两年就会出现一个吧。星士考核的时候,还有候补生训练的时候。
◆虽然神职人员啊他不让结婚,也不许恋爱,但各种意义上的X生活并不影响星魔法的效果。
◆星士连接星图后可以广角俯视的范围是一个足球场的大小,不能穿墙,不能透视,不能夜视,不会随着星魔法等级的提高扩大范围。
◆连接星图获得广角俯视和提升身体素质的祝福不可拆分。
◆奥法,理魔法,星魔法,三者的治愈速度为:星魔法>理魔法>奥法,对身体的损耗也是一样的排序。
◆开星痕后能坚持3-10秒才昏过去。
※教会相关 ◆虽然封魔省、宗正省和福音省都直属于神使,但封魔省在资源调配、命令执行方面有绝对优先权。封魔省人员对其他省平级人员(星士→法祭,星使→红衣/白衣主教)有命令权。
在涉及恶魔的事件中,负责的星士有最高优先权,调配法祭不需要通过红衣主教。
但在不涉及恶魔的事件中,法祭有权将任务内容对星士保密。
◆圣域有四个资料室。
第一个【档案馆】图书馆小巧的附属设施。进入需要经过神学院院长的批准。内部收藏着学院自建立开始所有学员的档案。
第二个【总务处】比起其他标志性建筑来只是一座普通的六角形三层建筑,但其中驻扎着对星芒圣域运转而言最为重要的部门之一。总务处是负责圣域内财务、人事和后勤工作的机构,承担着新加入圣域的人员登记、用品分发、教会物资的统一采买派送以及每月各圣务省的经费审核等重要任务。在某个事件中被安飒尔偷过(。)从此之后圣域加强了防备。
第三个【宗正省档案室】在宗正省的办公楼三层,与两位红衣主教的办公室在同一层。出入需要红衣主教的签名。
第四个【封魔省档案室】在封魔省办公楼二层,与工作人员办公室在同一层。只对封魔省内部人士开放。
◆阿泽兰帝国的居民出生后必须接受洗礼,洗礼在满月后进行。同一天满月的婴儿集中洗礼,上午在教堂举行。
◆ 人死后必须由教会执行葬礼,不经教会仪式下葬,会被认为灵魂无法回归女神身边。(流放到红减的重犯的生存死亡情况需要定时确认吗?)城内行刑无需到场,将尸体运往墓地即可。可以请司祭前来聆听临终忏悔。收费。
◆教堂及天梯都是司祭清扫。
◆礼拜是一周一次在教堂,每天要在自己家中对圣像晨晚祷。
◆婚礼可以请司祭上门证婚。仪式本身并不复杂,在半个小时左右。平民贵族相同。
◆教会轮流做饭由多人分担。主教为表亲和也会排入,但基本是意思意思,切几刀菜,洗个西红柿,OVER。吃饭是像大学食堂一样定点开饭。
◆司祭需要做早晚祷。
◆教会的衍生机构有孤儿院和养老院。N1N2N3都有五、六个,N4N5只有两三个。院长由司祭担任,其他向社会上招募。资金来自于信徒的募捐。
◆教堂物资管理由专人负责,除此之外的全部司祭都要负责婚葬洗礼布道,这是神职人员的职业必备技能,无所谓擅长与否,虽然确实颜正条顺口才好的司祭在各方面都更受欢迎(
◆与地方教会不同,圣域伙食由福音省司祭统一负责。
◆教会对皇权有很强的制约力,立场上来说更胜一筹。神使调换皇子是既不想把事情弄大,也有自己的私心。
◆每座城市有3-5座教堂,一个城市大概200名神职人员。
◆教会有为数众多的小教会分布在各个街区,为市民提供服务。但司祭,尤其越是基层司祭,还是相当忙碌的。
◆五个城市所有居民的洗礼、婚配、葬仪都是由教会司祭亲自主持。
◆ 教堂的日常杂物轮流共同分担,管理工作由专人负责。
◆教会的资金来源主要是信徒募捐。教会名义下并没有土地以外的资产,但实际掌握了诸多产业,通常由世俗信徒打理再将收入以募捐名义赠与教会。所有资金出入管理皆由福音省负责。 理论上除圣域和教堂等教会场所外没有私产。实际很多,有世俗管理者。教会名义下的私产由福音省下管理。
相关设定:民众必须严格履行礼拜、忏悔等一系列日常宗教仪式,婚葬洗礼也必须由教会主持进行,否则视为非法。
◆主教可以有小金库且一般都会有,藏私没有关系啦只要对同僚大方就好。
◆教会有举办信徒之间的聚会,如共融聚会。可以有唱诗班。神圣节或者女神祭可以有报佳音之类的活动。
◆神学院没有深造研究。有研讨会,但不是以神学院导师为中心。刚毕业的学生全部会被外派,不可能以学院为中心深造,一般是主教领导的研习会。也有司祭之间自发的团体会。
◆神职人员都要在神圣节加班。各地都会由教会牵头举行神圣节的庆祝活动,当然活动的形式各有不同。全体司祭都会为了准备活动和组织活动而忙碌,法祭们也会为了应付比平时更多的人潮、保护主教的安全而更加出力。白天组织过面向民众的活动后,晚上各个教堂可能还会有内部活动,比如祝祷会之类的。
◆自己考入神学院是不能在成为司祭之后再还俗的。成年后要成为司祭得捐掉全部的钱,所有的。
※生活相关 ◆动物驯养可以做到现实中的饲养员程度,可以训练猎鹰或者猎犬等动物辅助狩猎或者寻找失踪人口。骑士团没有军犬。
◆部分靠近河边的铁匠铺会有水力锻机设备,但普及度不高。以及出现了合金。 无论是锁甲鳞甲的工艺都有,但是由于战斗方式与敌人导致并没有铁罐头一样的全身板甲的出现。
◆没有小说家这个职业,因为采用雕版印刷,书其实是奢侈品呢,以及加上阿泽兰的文盲率,小说家这样的职业是没有的。相比小说,戏剧和诗歌更容易流传在民间,童话多以绘本的形式传阅,也是昂贵的非流通物品呢,技能里的文学是指戏剧诗歌等方面的造诣。
◆邮递员有统一制服,因为劳动强度很高,要求青壮年,能识字,限本地人。
◆依照律法所有土地都属于皇室,但市民拥有城市内房屋与地产的使用权,政厅会把使用权几十年几十年的转给市民,然后市民建房出租这种形式是存在的。 在限期内,贵族可以私下转让资源帝,城市内的建筑可以私下交易,但限期后就要重新缴纳土地使用费。
私下交易,而不在市政厅登记的话。因为限期到了后就会被政府强制收回,吃亏的是市民,所以一般不会有私下交易的情况喔。好比你明知对方只是二手房东,连能租几个月都不知道,怎么敢去租? 也就是说,向政府承租->政府收取土地使用费->在一定期限内交所有权转移给承租市民->承租市民有权在其上进行建设。
以及市民私下交易剩余使用期限的土地->接手者同样可在土地上进行建设跟种植等->到期被收回或继续承租。 在市政厅登记和确认土地使用期限,是最能保障转手交易的方法。所以在这种情况下却不登记的人,大概是用来做非法营生的吧……
◆神圣节没有需要熬夜到12点的习俗。
◆阿泽兰有“XX号邮箱”(集中在特定区域,不与住宅绑定),方便赏金猎人之类居无定所的人,但是由于要有专人管理,要收管理费的,还比较贵。
◆阿泽兰的土地本身很肥沃,不用精耕也可以丰收,所以农业技术水平非常低,连“粪肥”都没点亮!
◆一般平民的出生于死亡要自行登记上报,以便分财产。
◆官方资料的人口数≈实际人口数≈官方登记在案的人数(误差低于一万)
◆阿泽兰大陆使用炭笔和羽毛笔。
◆危害公共安全为纵火、决水、破坏道路桥梁、使用理魔法造成爆炸、破坏空艇等。而携带活体魔物、破坏圣盾塔之类会被判定为异端行为直接移交给宗教法庭审理。
※魔导师公会相关 ◆魔导士公会是民间交流团体,里面的人都是爱干嘛就干嘛。
※赏金猎人协会相关 ◆赏金猎人协会的前身是私家侦探联盟!
原本是一个非常不起眼的小组织,经历过一些事情,抓住一些机会,挖了一些墙角(合并了曾经辉煌的佣兵行会),最后发展成最大的民间机构,五城连锁大公司!
※魔物相关 ◆所谓“被保护起来”的塔菲血宴幸存者,是指当时保护他们躲过追杀,在确认情报后,给他们安置一个新的身份重新安定下来,但不代表教会还要一直救济和管着他们。有的人精神强韧,开始了新生活,有的人挺不过来变成疯子被家人抛弃,这都是正常的。
◆植物型魔物非常稀有,因为无法与动物型魔物对抗而被灭绝了。能残存下来的通常都是S级别的,非常强大。 1. 植物现在不能靠浇不纯血进化。植物魔物只能是吸收初期的兽被“杀死”时留下的大量纯血进化的。 2.由于植物本体攻击弱,在初期门之战争时代就被消灭了大部分。剩下的也大多被动物所进化的魔物啃了。
3.存货至今的植物类魔物极少,要么在十分苛刻的环境(比如雪山绝崖)要么是运气爆表没被消灭且吸收了大量纯血并经过长年进化变的非常强。
◆魔物领主如果不争地盘的话不会打架。比如你把阳炎引到塔菲的地盘上,塔菲知道阳炎只是来散个步,最多上去踹它一脚,阳炎再回踹一脚,然后觉得没有意思就走了。除非阳炎对自己的家腻了要抢塔菲的窝,它俩才会打个你死我活。
◆魔物的变异不会退化,不可驯服。它变异时的程度跟兽血的浓度有关,但变异后就跟兽血无关了,除非它再次变异。换一种形容,1+1=2>>2+1=3 2不会随着时间流逝就变回1,一旦它变成2,它就始终是2,直到它变成3。兽血只是一种形容,并不一定是真正的血液,你可以把它想象成是一段基因链,它是不会稀释的。
顺便说一下,官方设定里有很多用词和说法可能是一种面向“阿泽兰民众”的最容易被理解和接受的修饰过的说法,并不一定是事实。
◆S级以上的魔物领主有可能存在希腊神话里面的九头蛇 电影卡美拉里面会喷超音波的飞天怪兽之类的大家伙,出现超自然性的能力,比如喷火、超音波、再生性极强等等。
◆不属于魔物的动植物有《阿泽兰动物志》,但编纂修订的时间与《魔物志》并不统一。动物志的收录,首先需要向政府申请,然后有专员在城外对这种动物进行各种实验,确定无害,再提交报告,收录并通告市民。没有官方的《植物志》,但有许多学者自行观察记录整理的书籍流传着。
◆YZ理论上有虎鲸这样的生物存在,但人类到达不了那个海域,所以应该没人知道这种生物。
◆不存在菌类魔物。
※恶魔相关 ◆恶魔无法克服在圣域长期面对女神的生理性厌恶,并且长期在圣域生活必然会被女神察觉恶魔身份。
◆牙级恶魔不能被星士侦测,并不是因为牙级比较厉害,而是因为附身机制不同。躯同理。
所以,不存在因为躯比较厉害所以应该更容易隐藏这个逻辑。事实上躯因为能量级的庞大,经过门是必然会被女神察觉的。
◆被牙级附身→进入神学院→出来任职→觉醒,理论上说得通。 但实际上,在神学院期间觉醒然后被弄死的几率非常高,在女神眼皮底下觉醒,百分之百会被女神发现啊。神学院一般要念到十八岁,最小也是十六岁,正是觉醒的时段,这个自己不可控,只取决于宿主的素质,跟恶魔本人的能力完全无关。
◆绝不可能被附身的只有骑士血裔和使徒,还有星士。
◆被恶魔附身的女性能够正常生产,生下的孩子是普通人。
◆牙级恶魔不会出现双胞胎的情况,双方会争夺母体营养,而且另一方没有任何还手能力。
※武技相关 ◆武技的等级是综合实力的判定,包括各种情况在内。
※理魔法相关 ◆理魔法能达到的技术水平,如果是指现代社会的话,几乎都做不到。目前来说,连照明都做不到。能够比拟的技术就是飞艇,远程通讯这种,但这属于黑科技,换句话说,并非技术和知识储备到达这一阶段从而研究发明出来,而是贤者拿出了术式回路和图纸,照搬而已,其中的原理和回路,即使是制作者也并不理解,就好像一个非常复杂的数学公式,贤者告知了答案,却没有给任何推导原理,解构和反推目前都是办不到的。理魔法说到底只是多了一种可利用的能源(=魔力),但使用能源能做到哪些,依然受限于当前的科技水平,而阿泽兰的科技水平并不高。总之,虽然有一些黑科技,但阿泽兰并不是蒸汽朋克世界,跟轨迹那种更是差了非常远。
◆一个S理的爆炎完全可以达到燃烧弹的威力,S级的爆炎只需要一发正中,就足够干掉C级的魔物。
◆魔法护盾没有跟随效果,如果需要换位置,请取消之后重新张开。魔法护盾被撞击时,会发出撞击声。无法一边保持魔法护盾,一边上锋刃,所有的理魔法,除了瞬发类型想要维持魔法效果,就只能持续输入魔力。因此同一时间,一次只能维持一个理魔法。
◆理魔法术式不能出现文字。
◆理魔法等级的高低可以看作是操作精细的高低,跟每一个术式攻击的强弱、持续时间也有关系。
◆纯粹的祈理石是半透明的无色结晶,没有其他颜色。被使用时没有反应,理被抽调后也没有变化。所以你手上的那块祈理石到底被使用到了什么程度,必须依靠你自己计算,甚至凭借你的经验进行感觉。
◆祈理石不能出售给别人,然你悄悄卖可能也没人知道,只要没人举报。
◆各地理械馆会将祈理石制成商品出售,在理械馆也可以定制刻有专门术式的祈理石制品。
◆刻了术式的祈理石不能再用于发动其他理魔法,理魔法对魔力有吸引作用,如果预先刻上术式,魔力只会按照预先刻好的术式流动。
※规则相关 ◆创作时牵扯到已N/PC时对能力的处理——按曾经的最后状态算/记不得的按照身份设定成该有的实力/主线登场过的参照事件。
|